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第 四 十 五 章

作者:犟牛居士

《大成若缺,其用不弊。大盈若冲。其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。躁胜寒,静胜热,清静为天下正》。
本章主要讲大成、大盈、大巧、大辩等,说明天下的事物,最后都将归于清净。
凡卓有成就的人反而谦虚谨慎,这样的心境与行为,在凡人的眼光中好象尚未完满的样子,或者说有些欠缺。其实达此境界的人,他的作用永无泯灭。
内心充盈的人,看起来就像空虚似的,似乎没有内涵,可是他的作用,反而生生化化,没有穷尽。
正直的人能包容一切,初看上去就好象受委屈一样。心灵至为巧妙的人,外表好似笨拙。
对宇宙万物有深深体悟的人,应该是最有辩解能力的人,然而他悟在心中不加言喻,总是呈现一副木讷口呆的样子。他讲出的大道理,别人很难接受,更不会理解,此即擅长辩论的人,看起来反倒像不会讲话。
人急躁发火时,犹如大风大雨似的不会长久,最后总归平静,所以平静必胜过急躁。
俗语说:“心净自然凉”。当心宁静时,则会出现虚无的境界。所以一个人如果没有私欲,清澈的心,道体即现,身体亦康“心净体亦净。”一切唯心造。
无私则无畏。只有心静才能达到大成、大盈、大直、大巧、大辩等境界。清静是一切事物的根本。
清静是无法之法,是一乘之法。合乎无极真空之理。修行人必依此而为。多行功才能多了愿,要以无心之心行无为的功德。所以要以无我的精神,宣化行功立德,入大道之理。

伏天淡饭茶 迎风卧房廊 
洗却财色欲 心头火自凉 
静修消万念 念念飘法香 
久远孤独子 今朝盼回乡 

《注释》(1)“弊”,不圆满。
(2)“冲”,中空之意,虚也。
(3)“讷”,口才不好。

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