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第三十章

作者:犟牛居士

《以道佐人主者,不以兵强天下,其事好还。师之所处,荆棘生焉,大军之后,必有凶年。善有果而已,不敢以取强。果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄,果而不得已,果而勿强。物壮则老,是谓不道。不道早已》。
此章讲仁和之道。果,是道家彻始彻终,内圣外王的心法。内圣是仁,外王是和,贯穿始终的是勇。犹如百果,外面颜色光泽鲜亮,气味香美,见之必惹食欲,一尝适口清心。用它可供天地鬼神,亦可作供佛的花果,表因果之理。还可敬长辈、招待宾客。果皆以圆居多。凡物圆者则易行。车之轮,机之体,消阻力亦以圆为宜,这即是和,天下人皆晓的道。果的中心藏着仁,仁者心也。此即内圣,靠它生根、发芽、长叶、开花结果。果又生仁,自始至终,生生繁衍不息,是何等之勇啊!道家、儒家、天主皆讲仁慈博爱,佛家亦然。仁者心也,佛家讲心生万法,慈悲平等。此心,大无不包,细无不入,一法不立,无法不说,万法具备,万法具足,时时说法,又无法可说。此即道家称混沌初开之前已生的“无极之道”。
道家以勇为入手修行,一旦得道,便抛开一切,身都不惜,无牵无连,激流勇退。“吾之大患在吾有身”。吾等凡夫俗子,果真能从果子的原理悟道,内存仁德之心,外现浑厚圆和的相,以纯净纯善为宗旨,持之以勇(恒),没有不成就的,战祸息矣!
此章经意为:以道去辅佐国君的人,是不会仗恃武力而逞强天下的。因战争是违反天道的凶事,败者不服,必寻机会报复。战后农民不能按季节耕耘,杂草滋生,疾病流行,人民死伤,必然造成荒凶之年。
善于用兵之人,为了讨伐伤民害国,横行霸道,侵略成性的人,在不得已时用兵,其目的只是为了平叛、平乱,决不仗恃武力冒犯邻邦,侵略别国。
战事平息后,决不炫耀自己的武力,不夸功劳,更不以傲慢的目光看待弱者。世上万事万物,无不循着自然法则成长、壮大、衰老、死亡。“物极必反”,逞强好胜是不合大道的。

悟解即是菩提 了本无有阶梯
参道不修自心 不觉日月迁移
不观己身无常 却信他人死语
世间外道骗人 堪叹凡夫痴迷

《注释》(1)“其事好还”,反响、报应。
(2)“果”成功的意思。
(3)“物壮则老”,别本“物状而老”。

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願以此功德 莊嚴佛淨土 上報四重恩 下濟三途苦 若有見聞者 悉發菩提心 盡此一報身 同生極樂國