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障智慧三种缘

作者:犟牛居士

障智慧三种缘
一、狂慧心不持戒;二、好多事喜攀缘(含善法);三、喜愦闹,外境扰心不净。
所以生智慧必须心出家,意守心空断欲念。尤其淫欲心是三途根,五欲是六道因。身在家心出家最得修。
没有智慧了生死的无有是处,古大德无一不是开慧者。但世尊大慈大悲,对末法众生别开一门,只要至诚、恳切、真信此法不杂修,切愿当生成就往生极乐,一心念佛,老实念佛,专称阿弥陀佛名号不怀疑、不间断、不夹杂,一定可生安养。三根全收。因称名念佛戒定慧具足,无大智慧者是不会信受奉行的。但必须去掉障智慧的三种缘,免影响念佛的真诚心,故智慧是以清净心为种。念佛法门,以净心相念为纯,“纯印”之名即此理也!
清净心如何得到呢?
老实念佛,一心念佛,念到一心不乱就得到了。念到成片即可往生。念兹在兹,“凡夫去净土”。我与同修全是渐根人,非顿根人。末法时只有踏踏实实,真真确确老实念佛,不改题目渐渐修,可渐渐进,必渐渐(或一旦遇外缘触动)开悟、开智慧。切记!切记!心勿外缘!经论放下,咒语放下,心清清净净老实念佛。不求增智,不求开悟,不求往生。有求之心凡夫心。无求可得,有求不得,老实念佛!
心无一念即佛,一心不乱称佛名可见佛!
智慧必有因缘,净心是增智的因,广学多闻是外缘。经论外缘,可作敲智慧之门的砖头用。两者若颠倒执著,不得受用。读经论的所知见解,非智慧乃狂慧。一次去某寺院,住持是新从佛学院毕业的,见到我头不抬、眼不睁,为其跪拜亦不屑一顾。待我坐后开口便问:“读了几部大经?”“不会读经,只会念佛。”“念佛若能成就,要经典何用……”最后不欢而散。孰不知清净心就是智慧,清净心就是一切法,一切法也就是清净心。心生万法嘛。所以智慧就是清净心,当然此非凡夫所证,我等凡夫明理后,尽量往此理靠近,八地菩萨方得总持(陀罗尼)。欲证此理,老实念佛,一心念佛!一部经精专,一声佛号精纯,一生必得成就。


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願以此功德 莊嚴佛淨土 上報四重恩 下濟三途苦 若有見聞者 悉發菩提心 盡此一報身 同生極樂國