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修学忌杂广

作者:犟牛居士

修学忌杂广
学佛一定不要杂修,最忌诵经不专一,经咒全通必然稀松,毫无益处。经是文字包袱,背得愈多,走路愈困难。步子迈不动,怎么去极乐。学佛就是入海行舟,先深(入)后广。深就是广,广就是深,深广不二。得其门而入,融会贯通,一切全通。况能死守佛号见到弥陀,无不通之理。“深入经藏,智慧如海”,就是要深入。深入就是精专、精纯。
百年前“纯印”二字来到人间,就喻修行要精纯。最精纯之法莫过于念佛,佛号的功德力不可思议,可明心见性。性又称心,心是体,性是用。菩萨修不变随缘,随缘不变。不变是心,随缘是用;不变是空,随缘是有。空有不二。
前面讲学佛犹如入海行舟,先深后广。先深得谛理,后广得万法。理无碍事必无碍,理事皆无碍。谛理是清净心,万法是广学多闻,清净心(入谛理)得总相,广学多闻得别相。小乘人得总相,法执不破,不前进不度人了,偏空;菩萨得别相,出空入假,在度众生中断无明证法身。菩萨是佛的因地,念佛人可直证圣流。入谛理可消狂慧(依文解义)、可消业障、可断烦恼、可除妄想、可破无明、可证法身。只有老实念佛,专一修行,一心念佛,自心悟证,方能入谛理,靠经论、依外缘不能入谛理。明白念佛可成佛之理后,一切经论全放下,放下!放下!老实念佛,依圣言量不会差的。老实是福,贪法是苦——念佛!念佛!一心念佛!

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願以此功德 莊嚴佛淨土 上報四重恩 下濟三途苦 若有見聞者 悉發菩提心 盡此一報身 同生極樂國