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怎样才能不障悟性

作者:犟牛居士

怎样才能不障悟性
不用心机就不障悟性了。红楼梦有句偈,“机关算尽太聪明,反害了卿卿性命。”用心机最终都是害自己,天天计较人我是非,所以障悟性。心不净怎生智?凡伤害别人的事情,不要想、不要做、不要说,就是要随缘作善,就不障悟性了。放下!放下!一切放下!放下即入理,放下即无住,放下即无相,放下即无生,放下即无性,放下即无所得,放下即净心,自性即显。所谓放下非是不做事,工作、学习、生意、事业照常,心不随动。“事来则应,事过则净。”
翻纸、啃纸是没放下,决无智慧,是有识有见。依文解义是邪说魔说,佛无说而说,说而无说。法缘生无性,不放下则有漏,必常六道轮转。
若人见般若,是人被法缚;
若不见般若,是亦被法缚。
若人见般若,是人得解脱;
若不见般若,是亦得解脱。
大乘讲无性,讲不可得,若以所得心讲大乘,即大执著。
无所得是什么?清净心植众德本,清净心一切无所得。无所得有,无所得空,一切法无所得;清净心无我、无法,无法也无,无我也无。为什么说见般若、不见般若,有被法缚、有得解脱两种结果呢?以无所得心修一切法,一切法皆可得;以有所得心修一切法,一切法均不可得。为什么有人身体有疾病,天天在佛像前求,结果病不见好,反怪佛菩萨不灵不佑。实不明此理也!吾入佛门前身患严重气管喘息,严重冠心病、神经官能症、直肠癌、胃溃疡等多种疾病,自从学佛后,无所求,整日念佛,随缘放生作善不及一年,疾病全无,白发变黑,面相全变了,手脸老年斑不知不觉也消失了。显见有求、无求必得两结果。世尊讲“心净体亦净”,真实不虚。

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願以此功德 莊嚴佛淨土 上報四重恩 下濟三途苦 若有見聞者 悉發菩提心 盡此一報身 同生極樂國