欢迎登陆 纯印老人法宝电子书坊 ,全站无弹窗,祝您阅读愉快!程序购买:409795626

谈出世入世法

作者:犟牛居士

谈出世入世法
有一次受某地方同修之邀,让我去讲一讲自己学佛的体会。我刚进屋,一位老居士请我讲出世法,老居士对身旁的人讲:“讲入世法有啥意思,若能讲出世法,那才叫高呢。”这位老居士说的话,我在心里想了很久,感到老修行也难免偏向一方,对佛法的究竟圆融不理解。不解如来义,怎么能修出去?我恳切地期盼凡有能力的学佛人都应乘坐大法船。
什么是出世入世法?所谓出世、入世都是假名,因为佛法的真理是不可说而不可说,我们以凡夫心怎么能圆融地讲解佛法呢?入佛知见,佛的境界非是凡夫所能想到的,我对此的理解也只是方便说。万法无不都归一心,那么什么心是出世与入世呢?勉强地讲可理解为真心是出世,妄心是入世。出世是佛法,入世是世法;出世是空,入世是有;出世是真,入世是妄。但是真妄不二,离开入世就没有出世;离开出世,入世也不可能单独存在,就像手心手背似的。六祖讲离世无菩提,离开入世,佛法也没有了。这个道理,愈想讲详细愈是执心重,必须用净心参研、思索、领会。
一般学佛人,尤其广学多闻、文化基础较高的善知识,好谈出世往往忽略入世,而迷于佛法的人又好钻入世——法执。他们的理由是,生在大千世界还得生活,怎么能什么都不管、一切看空呢?不知道出世法是什么,两者都落边际。世、出世间法本来是一个,世法即是佛法,离妄无真,离真无妄。犹如看一个人的脸面,就知道他的后脑,你怎么也不能把两者分开,脸是头,脑后也是头,是一个整体嘛。佛法的真实道理——入世就是出世,出世就是入世。就像世尊讲的:“如来者,无所从来,亦无所去”,“如如不动。”世出世间乃是体用不二,出世为体,入世为用,离体无用,离用无体。佛法的真实道理就是这样,所以不要离开现实的生活再找佛法了!佛法在哪里?就在你的现实生活中,在处世待人接物中,在吃饭、穿衣、行住坐卧中,在言谈举动中。《金刚经》里须菩提尊者不就是发现世尊日常托钵、行住坐卧,心如如不动而发的启请吗?所以我们日常所作所为无一不是佛法,世出世间法都是佛法,按佛的话叫“如是如是。”
出世、入世既然是一,为什么又有分别呢?这不是佛给分的,佛绝没有出世与入世之分,是凡夫妄想中生的分别。执著入世,则起见惑思惑,由于二惑之迷,身口意才造业;若执著出世,则厌离生死,还是凡夫的执著心、攀缘心。诸佛如来为了破凡夫的这些执著,所以才恒顺众生,说了种种法,示现了种种方便,引导众生入佛知见。其实应无所应,住无所住。我们的真心是横遍十方,量周沙界,与佛毫无两样,妙用如如。不明这个道理,才去执著什么出世与入世的假名,并以假当真,结果愈求真愈入妄。这就是信佛人多,往生人少的根本原因。
学佛人如果明白这个道理,住无所住,生无所生,无住无生即是真心。真心是空是不着相,妄心是有是着相。只要待人接物,一切一切,若能做到有事无心,事来则应,事过则净,工作照常,生活照常,所从事的事业照常,但是心要清净,绝不随着工作生活的境界转,这就是古人讲的随遇而安。“随遇”是身体是言语,“而安”是心地,也就是“作而无作,无作而作。”作是行,无作是心。其实这就是世尊教导的“制心一处,无事不做。”做到了当下自在,就没有什么出世与入世了。不过这个道理非常高深微妙,没有一定的修行功夫不容易领悟,必须要先从“无住生心”上下功夫。
无住就是出世,生心是入世。无住生心即是出世、入世不二的妙心。佛法不离入世,也不废出世,首要的关键在修心。可见佛法不离世法,只在善与不善上分,然法无自性,善不善,全在一心。心正法亦善,心邪法亦邪。只要以出世无我之心,行入世利他之事,一切法皆是善法,善法即菩提。反之,非善心法则三恶道因。这也是信佛人多,见性开悟人少最主要的原因,是不肯在心上用功,不知道心地是什么。什么心是真心?什么心是妄心?最大的偏差在于偏废一方,不明白真心、妄心即是一心,更不知道一心之妙用也不可得,所以修持不相应。有的同修打坐、诵经、拜忏表面看非常严谨,实际是摆空样子、打死定,以有求之心,求有相之法。有的老居士天天在佛像前发愿:“佛快来接我吧,我一定要成佛呀!”结果求了八年,身体愈来愈不好,妄念愈来愈多,什么原因呢?并非佛法不相应、不灵、过时了,也并非佛菩萨不住世不度人了,而是以执著心修执著法,是攀缘心在起用。还有的同修学佛许多年了,表面看修得蛮不错,一听传言说政府有关部门要清理学佛的人,结果吓得退道心,将佛像到处送。说明信佛也是随大流,不明佛理,信不坚、愿不切,愿是假愿、口头愿。所以修持不相应,不相应必然功不成、用不彰,佛法真理不能理解,其它道理亦难彻底明了。当今世道,伦理道德渐衰,人心远非古人之纯朴,在学佛人中,得成就者甚少,什么原因呢?并非世出世间法不好,主要是人心不正导致的后果。人心不正,必然道心不立,舍真逐妄,舍本逐末。众生的妄心随波逐流难返难醒,真理难现,世道难兴。正如人们常说的,事在人为,道在人行。世间法和佛法,道理都是一样的。
现在不但伦理道德没有了,师道也没有了。事事变易与古人讲的、佛教诲的恰恰相反:好的为坏,坏的为好;小子变成了老子,老子成了小子……善恶不分,好坏不明,正邪混淆。这样下去,世道怎能不变呢?人心江河日下,可怕呀,可怕!佛门弟子亦求财富、求平安、求福寿、求官运者众,真正明了学佛真实义的寥寥无几,都是以轮回心修轮回法。
要想挽救日渐衰落的世道,必须明白入世、出世之理,要先救人心。想救人心,唯一的就是弘扬佛法。为什么?因为佛法无边,不住无为,不著有为,不舍出世又不离入世,不偏唯心也不偏唯物,一切法缘生,以“我”的真心运用一切法,一切慈悲平等的心度一切人。在此普愿同修背尘合觉破迷开悟,放下一切妄想、分别、执著,老实念佛,早证菩提!

纯印老人专辑网2005-2016 版权所有
主办单位:纯印老人专辑网
願以此功德 莊嚴佛淨土 上報四重恩 下濟三途苦 若有見聞者 悉發菩提心 盡此一報身 同生極樂國