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(八)不离亲难修道

作者:犟牛居士

     想起《红楼梦》里有一言:“机关算尽太聪明,反害了卿卿性命。”如以修行而论,许多人既想往生获得不退转菩提果位,又想常伴亲人,不离华宅福窝,真是两全其美的如意算盘,竟被他一人发现新大陆了。
     然而,从古至今,除大权示现者外,在自己家的安乐窝里获得成就者,如凤毛麟角。一是无度生菩提大愿;二是贪恋世俗,无厌离之想。况家中难免不被各种因缘困扰,整天摆脱不了儿女、孙男、孙女及诸多眷属的牵缠,欲断不忍,欲管则费心力,日复一日,年复一年,时光就这样悄悄从身旁溜走,修行之事则不觉荒芜。
     《修行入门》讲:虽然在行为上弃离亲友,心里却不能舍弃众生,而应当对他们生慈悲心,但必须断绝身体、受用的牵连,否则,修法就会一败涂地。要斩断牵连,若能得到父母的欣然应允最好不过,即便他们百般加以阻扰,大发雷霆,大失所望,怨气冲天,自己也不能退缩。
     自往昔的释迦佛开始,所有的修行人都是在亲友们的依依不舍、泪雨滂沱中抛下一切的,这是一种特定的缘起规律。
     湖北省公安县洞观寺演令师,则是修行的楷模,她毅然抛弃美好的婚姻,落发出家,苦心修道,感动“纯印”老人三次示现,助她满建庙之愿。她闻知母逝世,即回家救母度父,在灵前剁掉食指放母遗体胸前,以此宏誓祝母念佛生西,感得怒气不息的父亲抱住女儿老泪横流地说:“你走对了,我不再怨恨你了。”正因她精勤苦修,洞观寺被湖北省有关部门授“模范寺庙”称号。
     俗语“算计的孩子不好养”。纯印老人示现在家修,但那时宗教受到严重摧毁,极端恐怖时期,扒寺庙、烧佛像、驱赶僧侣还俗……但老人能作到“随缘不动,不动随缘。”事随意不随,难舍能舍,难忍能忍,在动乱中修寂静心,我们可有此功夫?“心被境转即凡夫,心能转境即是佛。”试问,二六时中佛号能不断否?见亲眷能不唠家常话否?
     无著菩萨偈:为解脱故当看破今生,前往静处勤修极关重要。富贵之时匿遁亦追逼,衰落之日投靠却逃逸。当面喜笑颜开和气状,背后种种恶语相中伤。利济反以损害相回报,凡愚伴侣纵亲定相欺。紧要关头弟兄相残杀,亲友能成利乐实罕稀!(略记)
     诸同伦,莫作茧自缚了,此生修不出,来世已无期。勿以小利而忘生死大事,速速从种种羁绊中逃离是浊世修行人的当务之急。何处为好?只要有孜孜不倦地策励修行之决心,必能找到清净容身并促进修行之胜地。

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願以此功德 莊嚴佛淨土 上報四重恩 下濟三途苦 若有見聞者 悉發菩提心 盡此一報身 同生極樂國