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(四)奇怪的生死论

作者:犟牛居士

     一九八○年夏季,三儿媳佟秀琴的母亲佟朱氏,因吃一碗馊饭而拉肚子住院。
     儿媳回家劝婆婆,今后可不能再吃剩饭了。老人笑笑说:“唉!你们放心吧,寿命不到死不了。”
     猛然她好像想起什么似地说:“她姥姥七十多岁的人了,怕有危险,你给她准备准备吧!”儿媳秀琴听了后,不以为然:“大夫说没啥事,打两针,输两瓶液就好了。”“大夫治病治不了命,你还是给她姥姥准备一下吧,年龄大了架不住拉肚子啊!”这话儿媳听了也没当回事。
     佟朱氏头几天经过治疗,身体渐渐好起来了,有说有笑与家人唠嗑。儿媳回家向婆婆学说母亲快好了,再住两天医院就可以回家了。婆婆说:“这可不见得,年龄这么大,若变病还不快呀!你还是多在妈妈跟前尽点孝心吧!”老人一而再、再而三的话,在佟秀琴的心中蒙上一层阴影。晚上,她抱着小女儿到医院护理妈妈去了。
     这天夜里十二点,佟朱氏突然增病不省人事,医生会诊抢救亦无济于事,第三天就去世了,老人的话果真应验了。
     儿媳佟秀琴的姐姐佟秀文是梅河口邮电局的话务员,一九九○年二月的一天,突然昏倒,急忙送医院诊治,乃大面积脑出血所致,除尚有微弱的呼吸外,犹如死人。一鼻孔输氧,另一鼻孔插一胶皮管,往腹内注药、注奶,二十多天过去,皮肤失去了弹性,换尿布时需四、五个人轻轻将其身体抬起,手稍重一些,就会将皮肤擦破。比她轻的类似病人,大多住进医院不几天就很快死亡。家属请来长春的高级教授,无不断定佟秀文没有生的余地。
     秀琴回家痛哭,婆婆安慰儿媳说:“她大姨不会死的,她一生心好,竟为别人做好事了,五十岁的寿命虽然到了,灾星过去还会好的,人好、心好,寿命可增啊。”
     秀琴说:“我大姐不行了,除了心口窝还有一丝气息外,脚趾的肉都脱掉了,活的希望一点也没有了,专家、教授会诊完了,大夫都不给用药了,比她轻的都死了四、五个人了。”
     “你别看那个,她大姨有缓、死不了,她心好,能积寿!”佟秀文整整假死三十八天,又慢慢睁开了眼睛,发出了哼哼声。现在已十年了,除半身瘫痪外其它都很正常,这件事又叫老人说对了。
     一九七六年春,吉林市郊区降陨石雨,当时其三子正因“走资派还在走”被批斗。中午,怏然不悦回到家,妈妈问:“是吉林天降大石头了吗?”其三子点头承认。“毛主席、周总理,还有一个大官儿快走了!”她大声地说。顿时吓得三子脸色煞白,急忙上前捂住她嘴:“这话可千万说不得呀!若传出去,我就得活活被打死!毛主席万岁嘛……”老人挣扎着掰开他捂嘴的手,很不服气地说:“就是吗,毛主席就是要走了吗!”
     老人对死,不说死称走。在那特殊的年代,人人都认为毛主席是神而不是人。神的一句话能顶一万句,神怎么会像人一样能死呢?
     老人回到自己的屋里,像往常一样坐在炕上,对儿子淡淡地说:“大人物归天之前,总会有异常现象,不信你就看着吧!”
     果真当年周总理、朱德、毛泽东主席三位老一辈革命家相继逝世了,又被老人说中。远在北戴河的三女儿刘桂珍八年未通音讯,一九九四年秋,老人打坐后向其三子和儿媳说:“你三姐走了!没告诉你们,她眼睛瞎了二年多,现在走了!”说得家人毛骨悚然,谁也不相信三姐死,因其家里人一封信也没来。一九九五年老人往生后,方接到桂珍大女儿的来信,告知其母因患晚期糖尿病双目失明二年多,已于一九九四年秋病故,怕姥姥年岁大,经受不了打击而未告知……
     纯印老人,心清净般若生。道是从自心所悟,勿执著坐与不坐。坐是修行的一种方法,主因是自净其心,坐是助缘,只要心中佛号不断伏住妄念,逛百货、游公园无不是修行。经云:假使有人说如来或坐或卧,这人就是行邪道。为什么呢?因为生处无所来,灭处无所去,无生无灭就是如来的清净禅,诸法空寂就是如来的清净坐。究竟的解脱原无一法可以证取,谈何坐与不坐呢?
     纯印老人示现的乃般若智,就是真如实性。此性人人本具,在凡愚者并不减少,在圣贤者亦不增加。“本觉本有,不觉本无。”此实性在烦恼中而心不散乱,在禅定中而不滞空寂;不是断亦不是常,没有来也没有去,无生无灭,性相一如,常住不变。所以学佛人,切勿心外求法、求佛,回观返照当体即是。如何修此般若智呢?“发菩提心,一向专念。”
     纯印一生,超前觉知的事情非常多,就在老人往生前的春节(一九九五年春节),她向三子说:“大后年中国好多地方都涨大水,人得死不少,庄稼减产四、五成……”其三子犟牛顶嘴说:“你老坐在家里竟胡说八道,大后年的事儿,你老现在就知道了,你还成神仙了呢?”老人一笑就不言语了。
果然,三年后的一九九八年,全国发生了历史罕见的洪水,中央领导、解放军、全国人民都奔赴抗洪抢险第一线。
     老人示现的修心之法,即一切善恶都无思量,生活亦随缘,随缘入生活,自然得入清净心体,湛然常寂,妙用恒沙。
     首先,必须解去心性上二分对待的边见,勿在“生灭法”上求见如来自性。“心若净时,法无边”若依世人之见即是神通,然而神通人人本具,绝非外得。若依赖外得神通,必然是仰仗神、仙之力,此即外道。学佛人念佛或修持到心清体净之时,神通自然显露,但千万勿执神通,不可求取不可生欢喜心,不可向任何人显露或言说,否则就易招魔障。何以故?若显露言说,则著相有求;著相有求心则不净,心不净、魔则乘虚而入,不仅害了自己,讲说后,听者抛却修自心,妄求神通,同入魔网,成魔眷属,久之癔病缠身,终身受苦,非常可怕。应知神通是本性具足,人人都有,绝非向外求得的。
     学佛人只要老实念佛,具大慈大悲的心念,艰苦用功,佛号不断,百折不回,待水清明月现时,一定能证得万法不离自心,神通亦随清净心而显了。

伏天淡饭茶   迎风卧房廊
洗却名闻利   心头火自凉
一念消万念   念念莲蕊香
久远孤独子   今朝盼回乡


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願以此功德 莊嚴佛淨土 上報四重恩 下濟三途苦 若有見聞者 悉發菩提心 盡此一報身 同生極樂國