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真人不露相

作者:犟牛居士

     当今世人,听骗不听劝。天魔波旬弟子就混杂于“四众”之中,尤以出家二众为甚。社会上的牛鬼蛇神亦纷纷出笼,妄称自己是某某大佛,某某大菩萨降世,救度众生。欺骗愚痴之人依其法,依其人而得解脱。佛法有一根本之理:以无念为宗,无住为本,无相为用,空寂为体,清净为修行。佛语心为宗,无门为法门。凡是不修自心借外力者皆是外道。从古至今,佛菩萨来世间度人,无一露相,更何况侃侃而宣自己是大佛、大菩萨,凡如此言者,无不是妖魔鬼怪之一流,灭佛灭法断众生慧命者。
一九三六年,老人由河北省迁到关外的吉林省海龙县,两三个月后的一天,老人携三子犟牛,到当地普济庵找住持结缘。该住持妙善师,四十岁左右,端庄文静,肤白细腻,行住坐卧,威仪具足。言谈妙理横流,很有修持,唯有左手四指细长弯曲,犹如龙须柳相似,可能是天生的宿疾。光复时,海龙闹霍乱,妙善师在寺院内用大锅熬中草药,布施善信,凡服药者无一人死于霍乱。
     妙善师定功很深,每次入定可达五、六天之久。老人第一次领着三子见妙善师时,并无多言,唯请师父为她谈谈因果。师父看了看老人的面相,说她年寿最大不超过五十五岁,劝她行善积德,并作消业增寿法会。
老人听后,哈哈一笑,谢过师父,领着三子乐颠颠地回家了。
     又过了十几天,她第二次又去普济庵。此时,妙善师刚刚出定,她一见老人,急忙从寮房迎出,并用自己珍贵的玉石茶盅为老人倒茶(本来师父特爱洁净,从不准别人碰自己的茶盅)。两人相见如故,特别亲密,且从这一天开始,妙善师倏然改口称老人为师兄。普济庵当时有三位沙弥尼,均在二十岁左右,眉清目秀,光彩照人,持戒严谨,从不出寺门一步。老人经常与妙善来往,有时去时,妙善刚入定不久,老人便告其弟子沙弥尼说:“你们把门打开,我在你师父身旁坐一会儿她就出定了!”自己找一蒲团坐在妙善身旁闭目打坐,大约一两个时辰,妙善师果然出定了,两个人就开始在寮房中有说有笑地长谈。
     一九四五年春的一天,老人离庵时,妙善恋恋不舍送出二里多地,老人多次让她回庵,她不声不响还是依依相送,老人好似看出她的心事就问:“有事吗?”“师兄,请你明天来送送我,我要走!”“走这么早干啥?”“世事变化,八路军要来了,他们不信佛,寺院保不住了……”次日,两人谈话后,笑呵呵地携手进禅定室。妙善坐在床上,老人坐在地下的蒲团上,都寂然入定。一直到下午四时许,老人走出来告诉沙弥尼弟子说:“你师父走了,你们处理后事吧……”
     一九四五年秋,八路军解放海龙,将龙王庙、鬼王庙、娘娘庙、普济庵、老城墙果然全被扒掉了,逼迫三位沙弥尼还俗嫁人了。道士、和尚、尼姑全被赶出寺庙……老人闻讯后,打一唉声说:“唉!佛家有五十年的劫难,在所难免了!”到一九九五年老人往生,整整五十年,说明老人是应此劫难而来世间的。
     老人能在定中唤回妙善师出定,又能在定中送妙善师往生,其修行的功夫实不可思议。老人每日打坐七、八个小时,表摄心持戒修定之法,以定发慧,定慧等持,几十年如一日,精勤修持,从无怠惰。正因其心净、功夫深,一生虽素食却从无大病,并能自选时日,无病往生,为勤修戒定慧的行者做出了榜样。

法性平等无高下   欲得真如唯修心
世人只要回观照   三障当即转业因
众生痴迷尘沙重   颠倒妄想假作真
念头如能彻底转   了断尘缘现三身

(三障:业障、报障、惑障。三身:法身、报身、化身。)


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願以此功德 莊嚴佛淨土 上報四重恩 下濟三途苦 若有見聞者 悉發菩提心 盡此一報身 同生極樂國