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(三)饰物三宝

作者:犟牛居士

     纯印老人,日常总喜欢胸前佩戴一串银质饰物,此饰物共三件:
1、银葫芦。此物约四公分大小,葫芦尾部翘起,尾端有一细小的葫蒂,整个银葫芦光洁玲珑,葫芦体隐隐约约可见莲花,下坠一银铃。老人往生后其家人方悟出,此物代表“佛”。西游记故事曾有一宝葫芦,大可装天,神秘莫测。包涵宇宙者,惟有“心”大而无外,小而无内。正如纯印老人讲“心就是佛,佛就是心……”能包天的葫芦,非心何也?心佛不二。此物分明是在表佛法“愈高深愈精要、愈简捷愈有效”浓缩的结果,从葫芦蒂涌出的就是奇妙难信的一句“阿弥陀佛”圣号。

2、法船。此物约四、五公分大小,分底仓、中层、上层,船底有莲花相托,船头、船尾各立一名艄工,用篙支撑,显得非常吃力。二层仓的一端尚有一圆形的钟表,船底银链系着一银铃。此法船代表法,三层代表三辈九品,往生极乐世界均以莲花托之,底仓往生者众(凡圣同居土),中仓者少(方便有余土),上层者更稀少了(实报庄严土),上层修圆满——六度圆满即成佛(常寂光土)。钟表表时间紧迫,二人用篙费力支撑,表众生难度,亦暗合:“犟牛”二强牛白衣说法,耗费心力,信受甚难。

3、净水壶。(纯印往生前,交大儿媳潘庆芬走时戴上)。此水壶比葫芦顶略大些(约二公分),做工精巧、空腹,犹如沏茶的小南泥壶形状,老人曾向他人介绍此壶叫净水壶。净乃僧之意,三件饰物合起乃佛、法、僧三宝,亦称觉、正、净。三即一,一即三。虽然老人将其中表僧宝之净水壶摘下送人,亦不失三宝的圆满,因觉者心必净;正者心同样是净。另外,为什么纯印老人在最后二十一天中,将代表僧的净水壶摘下,让潘庆芬往生时带走呢?这与末法时期僧团有关,老人深知僧团已不纯,天魔波旬的弟子,披上袈裟滥竽充数,预示将来觉正之灭,必由净灭。浅白说灭佛法者必是“僧团”。此即世间人说的,堡垒最容易从内部攻破。为使佛的正法久法,我们应切记释迦佛的四依法:“依法不依人,依义不依语,依智不依识,依了义经典不依不了义经典。”千万勿被恒河沙之数的邪师说法而迷惑……老人往生前,非常珍重地将三宝饰物交与三儿媳佟秀琴,让她好好保管。此物的来处已无从考究,但据其七十多岁的大儿媳潘庆芬讲,她到刘家六十来年,老人始终在胸前佩戴此物,从不离身。表心中有佛,恭敬之意。三件饰物下面都有一银铃,表警钟长鸣之意,愿众生及早醒悟,速乘法船、大白牛车往生极乐。

【附】:  潘庆芬往生见闻

     一九九七年十二月,也就是纯印老人往生后两年,纯印老人大儿媳,七十八岁的潘庆芬也往生了。在她往生前头七天的夜里,她见到有2—3层楼高,穿红衣的大佛,对她说:“去掉疑心,一心念佛。”从此,她放下了儿女的亲情,昼夜不停地用至诚心念佛了。念了整整七天便往生了。一夜间白发变黑,秃眉长出新眉,天空撒下米粒大小的黄色光珠子,小圆镜似的光柱在身体上游动,黄光罩体,空中有美妙的乐曲。潘庆芬咽气后,时至隆冬,曾在零下二十八度的太平间停放了两天一夜,其身体依然柔软如常人,皮肤有弹性,面相微笑。梅河口日报,一九九八年三月十日(星期二),第三版刊登消息:“潘庆芬老人辞世前后长出黑眉毛。”全文如下:
     家住新华街的潘庆芬老太太,走完了七十八年艰辛的人生路程,于去年十二月二日,驾鹤归西了。可她辞世后发生的事情,给人留下了难解之谜。
     潘庆芬老人生前,患有严重的肺心症,经常打针吃药。十二月一日,突然发病,送市中医院一检查,心衰到了极点,忙打氧气抢救。十分钟后,氧气瓶“笃”的一声自然断氧,老太太的面容由紫转白,嘴唇也由紫转红。十二月二日晚十一点左右,她的亲人发现老太太原来很秃的左眉梢,萌生出黑色的长眉毛;零点,已秃的右眉也长出一半的长黑眉毛。同时,她那原来灰白的头发也大部分转黑。其中,头顶心处的头发油黑发亮。更奇者,她的身体发出阵阵清香。这时潘庆芬老人已经停止呼吸,遗体却软而不僵,皮肤有弹性,手和脸有光泽,一直到火化前都是这样,吸引了许多人观看。——言平

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